قائمة المنقولات حرام أم حلال؟ .. «الإفتاء» تجيب

تختلف عادات الزواج من بلد لآخر، وتتنوع العادات والتقاليد والأعراف من منطقة لأخرى داخل البلد، ومع هذا فقد حددت الشريعة الإسلامية أطر واضحة وبينت الأحكام المتعلقة بكل أمر من أمور الإنسان الدينية والدنيوية في حين تركت الشريعة الإسلامية مجالًا مباحًا لما يتفق عليه الناس في مجتمعهم ولا يتعارض مع الحق، وهو ما يعرف بـ(العرف)، يقول تعالى: (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ).

 

ويعد الزواج من أهم القضايا التي تركت الشريعة الإسلامية فيها مجالًا للعرف والتقالية والمتعارف بين الناس طالما لمت يتعارض مع أحكام الإسلام في الزواج.

ومن أكثر الأسئلة التي ترد إلى رجال الدين، هو تساؤل عن الحكم الشرعي لقائمة المنقولات.

 

هل قائمة المنقولات حرام أم حلال..؟!

 

قائمة منقولات الزوجية:

قائمة المنقولات والمعروفة في العرف المصري بـ«القايمة»، هى بمثابة عقد من عقود الأمانة، التي نص عليها قانون العقوبات.

ولذا يجب على الزوج أن يقر بأنه استلم القائمة الزوجية على سبيل الأمانة، وأنه ملتزم بشكل صريح بردها متى طلب منه ذلك، ويتم توضيح وحصر تلك المنقولات والزوج يقوم بالتوقيع عليها.

 

وقد أجابت دار الإفتاء المصرية على التساؤل بخصوص "هل قائمة المنقولات حرام أم حلال" على صفحتها الرسمية من خلال مقطع مصور، قال فيه فضيلة الشيخ محمد عبد السميع:

"قائمة العفش ركن من أركان المهر، والمهر في الشريعة الإسلامية كما هو معمول به في عرف المصريين يتكون من أربعة أركان".

 

أركان المهر في العرف المصري:

1. الشبكة.
2. قائمة المنقولات.
3. مؤخر الصداق.
4. مقدم الصداق.

وتعد قائمة المنقولات من حق المرأة وجزء من مهرها، وفي حالة وقوع خلاف أو مشكلة فالقائمة من حق المرأة.

 

 

اقرأ المزيد:

«الإفتاء» توضح طريقة الدفن الشرعية ومواصفات القبر

في اليوم العالمي للحيوان.. جزاء وعقاب من يؤذي مخلوقات الله الحية

الأزهر يوضح فضائل وقربات يوم الجمعة ”لا تقومُ السّاعةُ إلّا في يومِ الجُمُعة”

خواطر الشعراوي | كل نفس ذائقة الموت.. كيف يذاق الموت؟