فاطمة الزهراء.. أم أبيها وسيدة نساء الجنة

فاطمة هي سيدة نساء أهل الجنة، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث النبوي الشريف: (وفاطمةُ سيدةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ؛ إلا ما كان من مريمَ بنتِ عِمرانَ).

فاطمة الزهراء:

فاطمة بنت محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة، بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنت خديجة بنت خويلد التي قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنِّي قَدْ رُزِقْتُ حُبَّهَا).

أصغر بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحبيبة أبيها التي قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي، فمَن أغْضَبَها أغْضَبَنِي).

كناها النبي صلى الله عليه وسلم "بأم أبيها"، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فاطمة أم أبيها)، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (مرحبًا بأُم أبيها).

فاطمة هي سيدة نساء أهل الجنة، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث النبوي الشريف: (وفاطمةُ سيدةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ؛ إلا ما كان من مريمَ بنتِ عِمرانَ).

فاطمة هي أم الحسن والحسين سيدا شباب الجنة، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف: (الحسنُ و الحُسَينُ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ ؛ إلا ابنَي الخالةِ عيسى ابنَ مريمَ و يحيي بنَ زكريا).

زوجها هو علي ابن أبي طالب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورابع الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة.

 

أحاديث الرسول محمد في فضائلها:

فاطِمَة سيِّدَةُ نِساءِ العالمين.

حَسْبُك مِنْ نساءِ العالَميَن أَرْبَع: مَرْيمَ وَآسيَة وَخَديجَة وَفاطِمَة

خَيْرُ نِساءِ العالَمين أَرْبَع: مَرْيمَ وَآسيَة وَخَديجَة وَفاطِمَة

أَحَبُّ أَهْلِي إِليَّ فاطِمَة

سيّدَةُ نِساءِ أَهْلِ الجَنَّةِ فاطِمَة

فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي، يُريبُنِي ما رابَها، وَيُؤذِيني ما آذاهَا

لمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا في بيتِ أمِّ سلمةَ فدعا فاطمةَ وحَسنًا وحُسينًا فجلَّلَهم بِكساءٍ وعليٌّ خلفَ ظَهرِهِ فجلَّلَهُ بِكساءٍ ثمَّ قالَ اللَّهمَّ هؤلاءِ أَهلُ بيتي فأذْهِب عنْهمُ الرِّجسَ وطَهِّرْهم تطْهيرًا قالت أمُّ سلمةَ وأنا معَهُم يا نبيَّ اللَّهِ قالَ أنتِ على مَكانِكِ وأنتِ على خيرٍ

أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأنَّ مِشْيَتَهَا مَشْيُ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَرْحَبًا بابْنَتي، ثُمَّ أجْلَسَهَا عن يَمِينِهِ، أوْ عن شِمَالِهِ، ثُمَّ أسَرَّ إلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ، فَقُلتُ لَهَا: لِمَ تَبْكِينَ؟ ثُمَّ أسَرَّ إلَيْهَا حَدِيثًا فَضَحِكَتْ، فَقُلتُ: ما رَأَيْتُ كَاليَومِ فَرَحًا أقْرَبَ مِن حُزْنٍ، فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قالَ، فَقالَتْ: ما كُنْتُ لِأُفْشِيَ سِرَّ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتَّى قُبِضَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَسَأَلْتُهَا، فَقالَتْ: أسَرَّ إلَيَّ: إنَّ جِبْرِيلَ كانَ يُعَارِضُنِي القُرْآنَ كُلَّ سَنَةٍ مَرَّةً، وإنَّه عَارَضَنِي العَامَ مَرَّتَيْنِ، ولَا أُرَاهُ إلَّا حَضَرَ أجَلِي، وإنَّكِ أوَّلُ أهْلِ بَيْتي لَحَاقًا بي. فَبَكَيْتُ، فَقالَ: أَمَا تَرْضَيْنَ أنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ أهْلِ الجَنَّةِ -أوْ نِسَاءِ المُؤْمِنِينَ؟ فَضَحِكْتُ لذلكَ.

فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي فَمَنْ أَغْضَبَها أَغْضَبَنِي

كَمُلَ مِنَ الرِّجال كَثِيرُ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النساءِ إِلاّ أَرْبَع: مَرْيَم وَآسِيَة وَخَديجَة وَفاطِمَة

فاطِمَة سيِّدَةُ نِساءِ أُمَّتِي.

 

ولادتها:

اختلف الروايات حول تاريخ ولادتها، وقد قال أهل السنة والجماعة أن فاطمة ولدت قبل البعثة النبوية بخمس سنين وقريش تبني البيت يوم حكم والدها النبي محمد في النزاع حول الحجر الأسود في مكانه.

 

في حين قال ابن عبد البر والحاكم أن فاطمة ولدت وعمر النبي إحدى وأربعون عامًا، أي أنهاولدت بعد سنة من البعثة النبوية.

 

 

نشأتها:

نشأت فاطمة الزهراء نشأة فريدة فوالدها محمد رسول الله خاتم المرسلين ونبي الأمة صلوات ربي وسلامه عليه، وشَهَدَتْ فاطمة منذ طفولتها أحداثًا كبيرةً، إذ كان والدها النبي يعاني من اضطهاد قريش له ولدعوته.

وكانت ابنته فاطمة تُعِينهُ على ذلك الاضطهاد وتسانده وتؤازره، فكانت تقوم بتنظيف وتطهير بيته بعد أن يقوم عَمه أبي لهب وامرأته أم جميل بإلقاء القاذورات أمام بيته.

ومن اقسى المحن التي واجهتها فاطمة الزهراء رضي الله عنها وأرضاها الحصار الذي واجهه المسلمون في بداية الدعوة حيث حوصر المسلمون مع بني هاشم في شعب أبي طالب، وظل هذا الحصار مستمرًا لمدة ثلاثة سنوات.

ولم يكن المشركون يتركون طعامًا يدخل مكة ولا بيعًا إلا واشتروه، حتى أصاب التَّعب بني هاشم واضطروا إلى أكل الأوراق والجلود، وكان لا يصل إليهم شيئاً إلا في الخفاء، ولا يزورهم أحد إلا في الخفاء.

ورغم تأثير الحصار على صحة فاطمة الزهراء إلا أنها لم تزدد إلا نضجًا وإيمانًا.

وما كادت غمة الحصار تنزاح حتى واجهت فاطمة الصغيرة محنة أشد وأكثر ألمًا وهي وفاة أمها خديجة فامتلأت نفسها حزنًا وألمًا.

ووَجَدَتْ فاطمة الصغيرة نفسها أمام مسؤوليات ضخمة نحو أبيها مُحَمَّد بنِ عَبد الله، وهو يمرّ بظروف قاسية خاصة بعد وفاة زوجته وعمّه أبي طالب.

فما كان من فاطمة الزهراء إلا أن ضاعفت الجهد وتحملت الأحداث بصبر، ووقفت إلى جانب أبيها الرسول مُحَمَّد بنِ عبد الله لتقدم له العوض عن أمها وزوجته ولذلك كانت تُكنّى بـ أم أبيها.

 

ألقاب فاطمة بنت رسول الله:

• الزهراء:
  هناك أقوال بأنها كانت بيضاء اللون مشربة بحمرة زهرية. إذ كانت العرب تسمي الأبيض المشرب بالحمرة بالأزهر ومؤنثه الزهراء، وهناك من يقول أن النبي محمد هو من سماها بالزهراء لأنها كانت تزهر لأهل السماء كما تزهر النجوم لأهل الأرض، وذلك لزهدها وورعها واجتهادها في العبادة، وفي ذلك ينقل بعض المحدثين وأصحاب السير عنها عباداتٍ وأدعيةً وأوراداً خاصة انفردت بها، مثل: تسبيح الزهراء، ودعاء الزهراء وصلاة الزهراء وغير ذلك.
• البتول:
  تعددت الأقوال حول هذة التسمية، منها:
  قول النووي في شرح مسلم: التبتل هو الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعاً إلى عبادة الله وأصل التبتل القطع ومنه مريم البتول وفاطمة البتول لانقطاعهما عن نساء زمانهما دينا وفضلاً ورغبة في الآخرة.
  قول ابن حجر العسقلاني في الفتح: وقيل لفاطمة البتول إما لانقطاعها عن الأزواج غير علي أو لانقطاعها عن نظرائها في الحسن والشرف.
  قيل: لأنها تبتلت عن دماء النساء.
• الصديقة: لأنها لم تكذب قط.
• المباركة: لظهور بركتها.
• الزكية: لأنها كانت أزكى أنثى عرفتها البشرية.
• المرضية: لأن الله سيرضيها بمنحها حق الشفاعة.
• المحدثة: لأن الملائكة كانت تحدثها.
• الحانية: لأنها كانت تحن حنان الأم على أبيها النبي وزوجها وأولادها، والأيتام والمساكين.
• أم الأئمة.
• الطاهرة.
• المنصورة.
• الصادقة.
• الريحانة.
• البضعة: لقول رسول الإسلام محمد: فاطمة بضعة مني.
• أم أبيها

 

إقرأ المزيد:

يوم أسلم الفاروق.. وبه أعز الله الإسلام

هل يجوز خروج الخاطب مع خطيبته؟

علي جمعة: من أفسد امرأة على زوجها فاسق ومنافق

حكم من عاهد الله بفعل شيء وخالف عهده؟ .. «المفتي» يوضح